Con faldas y a lo loco

Si me encasillaran como un republicano de izquierdas, y luciera una bandera hibrida entre la “señera” y una estrella tendría que decir:

“no hay más petróleo en el mar del norte”

¡Bueno! no es exactamente el norte, y no es, que el petróleo no nos pueda levantar las faldas para mostrar muestras “vergüenzas”, pero es necesario encontrar una semejanza justificativa, ¡es esencial!.

Aunque… La autonomía, y las rentas de la riqueza creada con el proteccionismo de nuestro mercado, nos han servido para tapar el choriceo de los nuestros… Y además, aun seguimos siendo unas de las regiones de mayor riqueza en nuestro mercado.

Así pues, ante la incertidumbre, tenemos que preguntarnos:

¿Cómo podemos cambiar las reglas del juego democrático con unos jugadores como los que tenemos?:

8 andaluces con un pib 138, 7 catalanes con un pib 192, 6 madrilenos con un pib 183, 5 valencianos con un pib 97, 4 castellanos con un pib 88, 3 gallegos con un pib 55,  3 isleños con un pib 65, 2 vascos con un pib 62, 2 aragoneses un pib 32, 2 murcianos con un pib 26, 1 asturiano con un pib 21 y 1 extremeño con pib 16.

 Como antecedente, “dos españoles, tres opiniones”. Y si retrocedieramos, ya hace mucho tiempo que dejamos atrás los principios de la revolución francesa: Libertad, Igualdad y Fraternidad, quizás fue, por lo difícil que era encontrar un equilibrio en su quehacer diario, pero esas palabras tenemos que seguir diciéndolas aunque sean una falacia. Y poco a poco tenemos que agudizar la politización de los extremos.

Las prácticas nacionales socialistas del siglo pasado, son las que nos han dado los mejores resultados. A pesar de que nos siguen estorbando esas reglas de juego democráticas, porque tenemos los jugadores que tenemos.

 Y aunque no llevemos faldas y no tengamos petróleo, debemos seguir haciéndonos “los locos” hasta que podamos nacionalizar a “la Caixa”, planificar la economía, repartir las cartillas de reaprovisionamiento e intervenir en las costumbres de: “como, cuando y donde: mear” aunque nuestros seguidores meen fuera de tiesto.

 

 Pd. Pero qué tontería más grande hacer una ley de consultas…. No, no es una tontería, tenemos que también arruinar a las empresas que elaboraban estadísticas y describían los “estados de opinión”.

MEIKPON. Un poco… Un poco de tiempo y… ¡Buen viaje!

¡Buen viaje!. Fueron las últimas palabras que escuche al despedirse de un padre, de una madre, de un compañero, de un amigo… de un ser querido.  ¡Que tengas un buen viaje! . Si, fue el deseo de un gozo frente a la tristeza que desprendía ese “buen viaje”. Y al llegar a casa, volví a recordar aquellas palabras... Y abrí el libro y mis ojos se pararon por unos instantes en MEIKPON.

Al repetir la palabra, no puede dejar de seguir leyendo hasta completar la frase:

MEIKPON KAI OYKETI θEωPEITE ME KAI ΠAΛIN MIKPON KAI OΨECθE ME

Un poco, y no me veréis, y otro poco, y me veréis.

 

Algunos no lo habían comprendido, otros no lo creyeron, y la XAPA (pena) fue tocando a uno u otro mientras hacían esfuerzos para aceptar el ¿Por qué?.

KAI ω YΠAΓω ΠPOC TON ΠATEPA

Y, porque voy al Padre.

 

Y con la esperanza de otra respuesta, seguí leyendo, y encontré esa aclaración del cómo vivimos nuestros viajes y cuál es la fortaleza y ánimo que la misma naturaleza nos brinda en nuestro quehacer diario,

AΛΛ H AYΠH YMωN EIC XAPAN  ΓENHCETAI

pero vuestra tristeza se volverá en gozo

 

 Aunque, el ejemplo que encontré solo lo entienden en su profundidad, ¡las mujeres!.

HΓ YNH OTAN TIKTH ΛYΠHN EXEI

La mujer, cuando va a dar a luz, siente tristeza,

OTI HΛθEN H ωPA

porque llega su hora;

AYTHC OTAN ΔE ΓENNHCH TO ΠAIΔION

pero cuando ha dado a luz un hijo,

OYKETI MΠHMONEYEI THC θΛIΨEωC ΔIA THN XAPA

ya no se acuerda de la tribulación,

OTI EΓENNHθH O AθPωΠOC EIC TON KOCMON

por el gozo que tiene de haber alumbrado a un ser humano.

 

Pero, la pena y la tristeza es saber… Que cuando te vuelva a ver, ya no seré el mismo y este camino que hemos compartido me sabe a poco, muy poco. Aunque siempre me quedara el gozo de haber estado contigo “un poco” a lo largo de mi viaje. ¡Que tengas un buen viaje!.

Pd. Fuente original: Jn 16,16-21

Regenerar el Reino de España

 

Me sorprende como empieza la primera definición que da el DRAE sobre lo que significa regenerar: “dar nuevo ser a….” eso me recuerda a Adán y Eva cuando se les abrieron los ojos y se dieron cuenta de que estaban desnudos. Esa toma de conciencia, ese nuevo planteamiento de ser conocedores del bien y del mal, y que fue una de las causas de que nos limitaran nuestra existencia, Gn 6,3: “No permanecerá siempre mi espíritu en el hombre, porque no es más que carne…”  no es la adecuada para referirnos a la regeneración del reino.  

Quizás por eso la segunda definición del DRAE “hacer que alguien abandone una conducta…” parece estar más en consonancia con la regeneración del reino actualmente basado en la partidocracia. Pues este primer intento de acercar la intervención del pueblo al gobierno y que dicen llamar “democracia” esta bastante lejos de los primeros escritos sobre como podía intervenir el pueblo en su gobierno.
Miremos que nos dicen en dt 1,13: “Elegir de vuestras tribus hombres sabios, inteligentes, probados (experimentados), para que yo los constituya sobre vosotros (poner al frente de vosotros)”. Allí mismo, nos aleccionan además la posible composición de sus órganos representativos, dt 1,15: “Entonces tome yo de los principales de vuestra tribus hombres sabios y experimentados, y los constituí vuestros cabos (Guías o jefes), jefes de millar, de centena, de cincuentena y de decena y magistrados en vuestras tribus”. Y se remataba dando las primeras instrucciones a los jefes nombrados mediante esta fórmula de gobierno: dt 1,16-17: “Al mismo tiempo di a vuestros jefes (jueces) este mandato: Oíd a vuestros hermanos, juzgad según justicia las diferencias que pueda haber o entre ellos o con extranjeros. No atenderéis en vuestros juicios a la apariencia de las personas; oíd a los pequeños como a los grandes, sin temor a nadie…”
Pero claro, estos son los primeros escritos de cómo sería o empezaría a funcionar un sistema de gobierno basado en la democracia y que contiene un claro componente cristiano y su puesta en práctica haría que la corrupción y maldades les fuera más difícil consolidarse como lo han hecho en la actualidad. Tan solo hace falta observar el sistema de presentación de candidatos a ser nuestros representantes (jefes de la tribu) para que se nos caída la cara de vergüenza.

Lo triste es comprobar por dónde van los tiros de la regeneración. Parece que todo apunta a que sea sinónimo de “sacar a los viejos y poner a los jóvenes”, y no es más que un mayor alejamiento del sistema democrático que garantizase el ejercicio de un buen gobierno… Y donde se justifique aún más la necesidad de asesores y sobresueldos, abriendo con creces el camino a una mayor corrupción y maldad.

No es difícil comprender que los ignorantes y sin ninguna experiencia nada tienen que ver con los sabios, inteligentes y experimentados de las tribus, (mientras no haya un sistema de presentación de candidatos que garantice la elección de los más sabios, los más inteligentes y los más experimentados, la degeneración está casi garantizada) de ahí que si seguimos ese regenerar (viejos por jóvenes), o ese regenerar no hace abandonar la conducta de los que están y dan paso a los más sabios, inteligentes y experimentados, tenemos casi todos los números para volver a fracasar.

PD. Grafico cedido por un amigo, ¡por votar que no quede!.

Borrador del Municipalismo

Me extraño que nuestro alcalde y diputado en Rosas, se quejara del  proyecto de ley sobre los municipios, pero al repasar lo que nos cuenta el gobierno del reino, encuentro en sus justificaciones algo que en Rosas también ha sucedido, (han proliferado…)  Se redimensiona el Sector Público Local formado por un gran número de entes, organismos, sociedades, fundaciones y consorcios públicos, que habían proliferado en los últimos años, para racionalizar su número, profesionalizar su gestión y ahorrar costes.

Datos: 2012 el ayuntamiento de Rosas participaba en 17 entes (fundaciones, mancomunidades, consorcios, asociaciones y federaciones): Fundació Roses, Història i Natura, Mancomunitat intermunicipal de l’Alt Empordà, Mancomunitat Toribi Duran,  Mancomunitat turística de la Costa Brava, Mancomunitat del servei de control de mosquits Badia de Roses i Baix Ter, Consorci de la Costa Brava, Consorci Localret, Consorci de normalització llingüística, Consorci de Benestar Social de l’Alt Empordà, Consorci de les Vies Verdes de Girona…  consorci de salut i atenció social de Catalunya, Consorci Terra de pas, Consorci urbanístic per al desenvolupament residencial de l’àrea estratègica de Roses, Consorci del Govern territorial de salut de l’Alt Empordà, Federació de Municipis de Catalunya,  Associació Catalana de Municipis, Associació Alt Empordà Turisme…

Y esto por mucha ley sigue sin pararse, y si la redimensión que anuncian va a funcionar como lo que dicen de que ya las comunidades regionales han empiezado a reestructurarse, y comentan que el plan está teniendo sus frutos: Plan de reestructuración y racionalización del sector público empresarial y fundacional: Se ha completado la reestructuración de las fundaciones estatales y el 91% de las empresas públicas que las CCAA se han comprometido a cerrar están ya disueltas o en la fase previa a su extinción, y por tanto sin actividad

Por lo que observo en mi región (será el 9% restante), que ni fundaciones ni empresas públicas se disuelven y muchas hacen la competencia o han hecho cerrar a las empresas privadas que hacían las mismas actividades… Además el ayuntamiento de Rosas dispone de tres sociedades mercantiles… y participa en una cuarta sociedad con una participación del 20%.

·        Se clarifican las competencias municipales para evitar duplicidades y eliminar las "competencias impropias"...

·        Se suprimen las 3.725 entidades locales menores existentes.
·        Se eliminarán las mancomunidades cuya sostenibilidad financiera no esté asegurada y sus competencias pasarán a ser ejercidas por las Diputaciones provinciales, que se refuerzan.

Se imaginan cerrando o profesionalizando Rosersa (empresa de servicios municipales de jardinería entre otras cosas), o el puerto municipal deportivo (puerto no aeropuerto) nuestra villa está en la costa mediterránea, o la piscina municipal (piscina cubierta, con sauna y sala de máquinas) o el teatro (con oficinas y mini salas para congresitos) o la biblioteca o el polideportivo…. Es muy difícil imaginar que se profesionalicen y más que cierren.

Pero lo más sangrante para nuestro alcalde y diputado es el cumplimiento de este último apartado:

·        Ningún alcalde ni presidente de Diputación podrá cobrar más que un ministro (68.981,88 euros) ni las retribuciones de la Corporación Municipal podrán suponer más del 0,6 por 100 del total de gastos del Presupuesto municipal.

Ya que el 0.6 % de 30 millones de euros (presupuesto de gastos del ayuntamiento) es: 1,8 millones y solo los funcionarios del ayuntamiento con el sueldo raso asciende a 5 millones, (aunque nos gastamos casi unos 11 millones en personal). Hay algo en estos cálculos que no cuadra y si no cuadra habrá muchos que no les interese que esto pueda llegar a pasar.

Después de este pequeño repaso de lo que han publicado sobre lo que dice el consejo de ministro, no me extraña la incomodidad de nuestro alcalde y diputado de Rosas… Y mientras seguimos viendo el despilfarro y algunas familiar de Rosas siguen teniendo problemas en llegar a final de mes. Y no hablemos del éxito o fracaso del plan estratégico de las subvenciones para dinamizar la economía… Ni la red de clientelismo instaurada que ha hecho desaparecer prácticamente a las empresas privadas por la competencia municipal.

ωCANNA => Hosanna

La transcribo aqui, pues al parecer, en esa pequeña localidad, los medios de comunicación siguen amordazados, por la servidumbre regionalista que impera y mas si además se es critico con el cura de turno como él lo comenta.



Los Pacos no se enteran

Varias canciones salieron en recuerdo de este día. Lo extraño, es que con lo que le gusta cantar al cura de turno, no le he escuchado algunas de las estrofas que nos apuntan alguno de los cuatro evangelistas. Aun me suena la música de la película de Jesucristo Superstar… ¡Hosanna!  Pero supongo que esa canción, no es su estilo y la película no fue  recomendable, por la falta de fe que expresaba en algunas escenas.
Aun tengo presente las palabras que el evangelio de Lucas pone en Jesús sobre el recibimiento que el pueblo le dio: “Os digo que, si ellos callasen, gritarían las piedras”. Dejo como ejemplo algunas estrofas de Marcos:

ωCANNA

¡Hosanna!

 EYΛOΓHMENOC O EPXOMENOC EN ONOMATI KÓY

¡Bendito el que viene en el nombre del Señor!

ωCÁNA EN TOIC YΨICTOIC

¡Hosanna en las alturas!

La anécdota de la mañana ha sido el cambio de horario en la bendición de las palmas, si el cura de turno se hubiese acercado a las última filas de la iglesia, se hubiera dado cuenta que muchos venidos de fuera, no se habían enterado del cambio de horario, pero demasiado contento estaba al ver llena la iglesia para darse cuenta de ese detalle...

Y de los escritos sobre lo que hizo Jesús al entrar en el templo… ni una palabra, pues eso, ni una palabra he oído pronunciar al cura de turno, y menos a las lectoras del nuevo testamento, que han leído la pasión y crucifixión de Jesús. ¡Si!, ¡si…! ya se que el domingo de ramos es la entrada a la semana santa: entrada triunfal de Jesús en Jerusalén, limpieza del templo de costumbres inadecuadas, pasión, crucifixión y resurrección de Jesús. Por eso, el primer día de la semana santa, después de cantar y bendecir las palmas, habrían de haber hecho una reflexión, sobre lo que sucedió cuando Jesús entro en el templo... “Mi casa será casa de oración para todas las gentes, pero vosotros…”, y sorprendentemente pasan el cepillo mientras se está consagrando el pan y vino, (porque no les había dado tiempo terminar la ronda), estos detalles nos indican que aún tenemos que aprender a dar ejemplo mientras intentamos transmitir las palabras del Señor.

Los actos de Jesús a su llegada al templo, donde critica a los sacerdotes y fariseos (grupo que logro que sus interpretaciones fueran aceptadas por la mayoría) son detalles de las escrituras, que el cura de turno ignora y hace que las lectoras, nos recuerden otros hechos posteriores. La purificación del templo, no consiste solo en quemar incienso, sino también guardar las formas, leyendo las escrituras que recuerdan el día que se celebra y en definitiva, estando al servicio de los creyentes, intentando en lo humanamente posible, dar ejemplo y ser fiel a las escrituras.

Tomates a la catalana

De la misma manera que se crea confusión al decir que el tomate es una fruta, algunos catalanistas (parasitarios y corruptos) han creado confusión con el idioma español y ahora lo llaman castellano.

La confusión es alimentada en la enseñanza del idioma, basándose en la ignorancia creciente de la significación de las palabras y en el perverso juego que se utiliza con ellas, para poder relativizar todo concepto, facilitando así la confusión y hacer comulgar a los sufridos votantes con …

Podríamos decir que el tomate es el fruto del tomatero, pero no sería adecuado hablar del tomate como una fruta (producto de repostería), porque es considerada una hortaliza cuando se habla de un producto para comer; pero tales matices no son explicados en detalle a los votantes, y estas diferencias terminológicas son frecuentemente utilizadas para confundir a la gente y poder más fácilmente manipular su opinión.

De ahí, que siendo el catalán un idioma que usan algunos españoles, no es por ello el idioma español, aunque lo hablen los españoles. Es decir, el idioma catalán no es el idioma español, pero lo hablan los españoles, pero claro, decir que el catalán lo hablan algunos españoles y que el español lo hablan los españoles, no es considerado correcto para la ideología que está imponiendo el catalanismo en decadencia (proges y burgueses ineptos para reconvertirse y progresar).

El por qué ha prosperado el tomate catalán, se debe buscar en la crisis industrial que sufrimos en el siglo pasado y que no se ha sabido superar (a excepción de dos sectores industriales que aun sobreviven). En aquella época empezó nuestra decadencia en Cataluña, y el catalanismo se aprovecho para fomentado el parasitismo y la corrupción.

ΓPHΓOPEITE

He recibido un texto de un amigo mio que transcribo aqui integramente.

ΓPHΓOPEITE. Rosas y el fin del mundo

Un día como hoy, los medios de comunicación nos hablan más de lo que nos tienen acostumbrados sobre fin del mundo, por eso, creo que puede ser interesante, transcribir unas palabras (¿olvidadas o ignoradas?) para aquellos roséense que necesitan de emociones fuertes, y están hambrientos de encontrar respuestas…

La clave está en la última palabra: ΓPHΓOPEITE Velad. (No dormirse “permaneced despiertos”).

O OYPANOC KAI H ΓH ΠAPEΛEYCONTAI-

El cielo y la tierra pasarán,

OI ΔE ΛOΓOI MOY OY MH ΠAPEΛEYCONTAI

pero mis palabras no pasarán.

ΠEPI ΔE THC HMEPAC EKEINHC KAI THC ωPAC

Cuanto a ese día o a esa hora,

OYΔEIC OIΔEN

nadie la conoce,

OYΔE OI AΓΓEΛOI E OYPANω OYΔE O YC

ni los ángeles del cielo, ni el Hijo,

EI MH O ΠATHP:

sino sólo el Padre.

BΛEΠETE AΓPYΠNITE KAI ΠPOCEYXECθE
Estad alerta, velad,

OYK OIΔATAI ΓAP ΠOTE O KAIPOC ECTÍ

porque no sabéis cuándo será el tiempo.

ωC ANθPωΠOC AΠOΔHMOC AΦIC THNOIKIAN AYTOY

Como el hombre que parte de viaje,

KAI ΔOYC TOIC ΔOYΛOICAYTOY

al dejar su casa,

THN EΣOYCIAM EKACTω TO EPΓO AYTOY

encargó a sus siervos a cada uno su obra,

KAI Tω θYPωPω ENETIΛATO ÏNA ΓPHΓOPH-

y al portero le encargó que velase.

ΓPHΓOPITE OYN OYK OIΔATE ΓAP ΠOTE O KC THC OIKIAC EPXETAI-

Velad, pues,vosotros, porque no sabéis cuándo vendrá el amo de la casa,

H OΨE H MECONYKTIO-

si por la tarde, si a medianoche,

H AΛEKTOPOΦωNIAC- H ΠPωÏ-

o al canto del gallo, o a la madrugada,

MH EΛθωN EΣEΦNHC EYPH YMAC KAθEYΔOTAC-

no sea que, viniendo de repente, os encuentre dormidos.

O ΔE YMIN ΛETω

Lo que a vosotros digo,

ΠACIN ΛEΓω ΓPHΓOPEITE:

a todos lo digo: Velad

Y un día como el de hoy,  ha amanecido lluvioso, y algunos roséenses seguirán despiertos y velando como cada día de su vida, otros quizás, descubrirán sus origines. Pero lo curioso es que aun nadie ha acertado el día y se siguen equivocando... Aunque lo importante no es saber cuando, sino la actitud que hay, es decir: ΠACIN ΛEΓω ΓPHΓOPEITE (a todos lo digo: Velad)

 

PD. Texto en mayúsculas es copia de los textos originales del principio de nuestra era y abajo su posible traducción.

El charnego de Rosas

Había un dicho catalán que decía más o menos: “ déjalos entran y al final, te echaran fuera”… Quizás por eso, en Cataluña, los charnegos se juntaron con los forajidos y  bandidos que hablaban gascones y catalán y descubrieron que se vivía mucho mejor si ocupaban los primeros puestos de la política catalana.

De las costumbres catalanas que propiciaron que Cataluña ocupara una de las primeras regiones a nivel industrial, poco queda, la burguesía se acomodo al nuevo sistema de partidocracia reinante y dejo de ser un insulto que llamaran “charnego” a los que habían venido a vivir en esta región.

Los charnegos aprendieron pronto la lección para vivir entre forajidos y bandidos, tomaron como ejemplo al jefe de la banda (el que fue presidente de banca catalana) y en la práctica todo consistía en hablar catalán para pasarse fácilmente por uno de ellos.

El pistoletazo de partida fue el cambio de sistema de gobierno (dictadura a partidocracia) acompañada por una crisis industrial, que hizo posible que a los pocos años se produjera una disminución cultural de la base, (profesores, catedráticos, maestros y profesionales, se trasladaron a otras regiones), dejando el camino libre para que los charnegos comenzaran a ocupar puestos políticos.

Rosas es un reflejo más de lo que está sucediendo en está región catalana. En pocos años tras  llegar un alcalde (charnego) que decía ser amigo del jefe de la banda (presidente de banca catalana) se empezó a legalizar las ilegales construcciones y aprobar sucesivas revisiones de los planes urbanísticos en beneficio de… eso le valió, para cuando perdió la alcaldía, tener un sueldo en una caja (que fue absorbida) y darle tiempo para volver a ocupar la alcaldía, además de ocupar un puesto en las cortes españolas, todo ello, como premio a su fidelidad al jefe de la banda.

Las características típicas de estos charnegos que se han unido a los actuales forajidos y bandidos, es: el hablar catalán, esconder las prácticas corruptas (un 3% se escucho en el parlamento catalán), aparentar ser más catalán que los catalanes (José Luis charnego que renuncia a su nombre español y ex presidente de la izquierda republicana catalana) y gastar más de lo que se ingresa (José , otro charnego ex presidente autonómico).

Y como resultado de este proceso para los catalanes que siguen viviendo en Cataluña, es que apenas se dan cuenta de lo forajidos y bandidos que son la banda que les gobierna y no encuentran alternativa política a la propuesta de echarlos de su casa, creando otro país.

Engañar => ΠΛANHCH

BΛ^EΠ^ETE MH TIC YMAC ΠΛANHCH (Mirad que nadie os induzca a error)

Hay 9 médicos en el norte, 4 jueces en el centro, 1 político y 1 juez de algún lugar de este país, que con la chulería y desvergüenza que caracteriza la inmunidad de nuestros políticos, ponen en libertad a un asesino y secuestrador, cuyos comentarios suenan aun en la mente del secuestrado: “Que se muera de hambre…”

Y los forajidos y bandoleros que hablaban en su lengua gascona y catalana y que cuando eran atrapados los colgaban de veinte en veinte y de treinta en treinta, abarrotando los arboles que había cerca de Barcelona... Ahora, después de treinta y tres años reeducando a los habitantes de esa región, han conseguido crear un sistema de clientelismo y amiguismo que les posibilita seguir derrochando el dinero público catalán.

Estos sucesos son posibles en este país, por la incultura reinante y la implantación de un sistema político (partidocracia) que facilita la pérdida de libertad y la irresponsabilidad de sus súbditos.

Mirad que nadie os induzca a error, ¡súbditos! y no ciudadanos, y si aun tenéis alguna duda, mirad el diccionario antes de que cambie las definiciones.

Rosas y el mercado negro

Rosas tiene un paseo marítimo de unos 3 km., en un extremo existe un barrio muy singular; que es explotado como una colonia de ultramar al ser principalmente turístico. Su playa ha sido diezmada por la especulación urbanística y sus canales privados ya hace años que quieren apropiárselos las diferentes instituciones públicas.

Al ser un barrio del extrarradio, la falta de vigilancia policial ha hecho que un trozo de paseo marítimo (10%) se haya convertido en un mercado “turístico” de negros… Y aunque desde las diferentes asociaciones  de comerciantes y vecinos han instado al ayuntamiento para que evitaran la venta ilegal, los políticos de turnos excepto en un par de años de las dos última décadas, han escurrido el bulto.

A los diferentes regidores de seguridad, promoción económica  y turismo, se les había informado  por activa y pasiva que si era una cuestión de falta de dinero, muchos comerciantes del barrio de Santa Margarita estaban dispuestos a pagar esas horas de vigilancia y paseo que evitarían la venta ilegal, pero se ha tenido que esperar a que el político de turno, alardeando de un plan de usos de la zona de dominio público marítimo terrestre que presentaba este mayo pasado al departamento del territorio y sostenibilidad, (sostenibilidad para sus amigos de turno) haya conseguido su aprobación y con ello, sin concursos públicos ni nada, pueda causar más daño que el daño que tenía que remediar.

Es decir, si en una zona (10%) del paseo marítimo había un mercado negro, ahora lo han legalizado montando 30 casetas… No se sabe si al final se irán los negros o no, pero ahora se verá si lo que se vende en estas 30 paradas no es competencia directa al comercio de la zona. Aunque el que entiende algo de economía sabe: que si un turista viene con un presupuesto para gastar en sus vacaciones, si compra en un sitio no compra en otro...

Y aunque se encuentren artículos expuesto para su venta en cualquiera de las 30 casetas, que también podrían encontrar en algún comercio de Santa Margarita. ¿Hay algún político o asesor que responda por ese daño?. Mejor no hagan preguntas, ni quieran responder a: ¿Será una coincidencia de que la mayoría de los votantes de los miembros del gobierno municipal de Rosas, están entre la riera de la Trancada y la riera Guana?, por lo que es esa zona  (70%) del paseo marítimo, parece que no hay necesidad de poner casetas…  

Nota: Es una lástima que no se les pueda denunciar como hicieron con un presidente de un país del norte,  y que paguen con su patrimonio, las consecuencias de sus decisiones políticas…

Es otro ejemplo que como hacemos aquí “país”.